摄僧无场大界结法

2025-05-21 10:20

亦名:结无场大界羯磨、无场大界结界羯磨、结大界羯磨

行事钞·结界方法篇:“正加圣法。(一、问答事宗)上座云:‘僧今和合,何所作为?’答云:‘结大界羯磨。’当白二结之。(二,作法加结)(一、作白)文云:‘大德僧听。此住处比丘唱四方大界相。若僧时到,僧忍听。僧今于此四方相内结大界,同一住处,同一说戒。白如是。(二、羯磨)大德僧听。此住处比丘唱四方大界相,僧今于此四方相内结大界,同一住处,同一说戒,谁诸长老忍。僧今于此四方相内结大界,同一住处,同一说戒者默然,谁不忍者说。僧已忍,于此四方相内同一住处同一说戒结大界竟。僧忍默然故,是事如是持。’”(事钞记卷六·二四·六)

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欲法开缘
用虫水戒开缘
破内外道
安居受日白二羯磨法
度减年受具戒开信受人语
三衣功德
受学家食戒犯缘
出家道众如法通食
亡物在白衣家分法
不受食戒所受境
非时食戒制意
道逢病比丘法
背请戒食体
用虫水戒缘起
破僧违谏戒开缘
安居受日法诸部不同
度减年受具戒缘起
三衣制量不制体
受学家食戒制意
出家超世