安居须依五种律师

2025-05-21 10:23

子题:春冬制依四种律师、夏中制依第五律师、往持律处安居、安居心念遥依、心念遥依

行事钞·安居策修篇:“问:‘持律五种,定须何者?’答:‘四分云,春冬制依四种[律师]:一、谓诵戒至三十。二、至九十。三、诵比丘戒本。四、二部戒本。夏中多缘,故须善通塞也,制依第五、[律师],谓广诵二部律。所以须者,五分云,有比丘自不知律,又不依持律安居;夏中生疑,又无问处。乃至佛言,往持律处安居。若房舍迮者,听近持律师七日得往反处于中安居,心念遥依,有疑往问。若已结前夏,遇缘破者,随日结成。四分云,比丘夏中不依第五律师,得波逸提;春冬不依,突吉罗。”(事钞记卷一二·二○·一七)

上一篇:安居通五众 下一篇:宗体四科

微信分享

请使用微信扫描二维码分享

微信分享二维码

留言点评

点赞推荐

僧不得至尼寺授戒
作倡伎乐
不系二、食戒缘起
食前后至他家戒缘起
与人女粗语戒犯相
沙弥受衣法
当说善语不应恶语
残谤戒开缘
尼依大僧安居
律藏无发起证信二序
如来至真等正觉是我世尊
同诵一说二说三说
作俗人门师法
不等受食戒开缘
食前后至他家戒犯缘
衣体
与人女粗语戒人女义
沙弥受持钵具及说净等法
当持净戒受人信施
残谤戒缘起