持戒施僧果报

2025-05-21 10:28

亦名:持一不杀戒报、薄俱罗唯受不杀戒、不杀果报

济缘记·释受戒篇:“薄俱罗,此翻善容,以彼好容仪故。婆罗门种,天竺国人。昔毗婆尸佛时,曾作贫人,持一诃梨勒果,施病比丘,服讫病愈。以此因缘,九十一劫天上人中,受福快乐。今生婆罗门家,其母早亡,后母恶之,尝就母求饼,被投于饼炉,父见救之,火不能死。又尝从母求肉,被投釜内,汤不能死。又尝牵母衣,被推于河中,大鱼吞之,会父买鱼剖腹,了无所损,水不能死。后求佛出家,得阿罗汉,年一百六十岁,未曾有病。盖从昔尝持一不杀戒,故受斯报。”(业疏记卷一○·二七·六)

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欲之与欲六缘
理忏属利根
破僧就数分别
三举人求解
受具戒竟为说四夷
出家受十戒须二师
亡物入僧制意
过限急索衣戒语默分齐
说粗罪戒缘起
听门众具中洗足具
欲之与欲五种
理忏三观
破僧就凡圣分别
摄僧大界量
师资相摄
三种共语不许窃听
受具戒秉法差别
出家胜益
亡物五人以上羯磨分法
非分乞钵;戒护钵法