式叉摩那六法学宗

2025-05-21 10:32

羯磨疏·诸戒受法篇:“若与染污男相触者,正是学宗。心须净晓。中必行缺,应从重受。故列形终,可不然乎?”济缘记释云:“学法中,正学宗者,即今所受正戒摩触。须净晓者,净谓奉持无犯,晓即明达教相。”(业疏记卷一七·三八·三)

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第四佛略教偈
谏摈恶邪沙弥二法
劝犯足食戒犯缘
[帛*系]作卧具大乘极制
四诤十八品
五逆中唯谏破僧
不学无知结罪分齐
离衣宿戒通开七缘
安居受日约四位总简
树下坐十利
大盗戒盗人物结犯之主
不系钵食戒开缘
大杀戒教叹杀
最初犯戒者宿缘故先起漏过
五无间
共人女宿戒缘起
沙弥罪相开遮
屏谏
摄食界结竟不开内宿
行筹缘起