式叉摩那六法学宗

2025-05-21 10:32

羯磨疏·诸戒受法篇:“若与染污男相触者,正是学宗。心须净晓。中必行缺,应从重受。故列形终,可不然乎?”济缘记释云:“学法中,正学宗者,即今所受正戒摩触。须净晓者,净谓奉持无犯,晓即明达教相。”(业疏记卷一七·三八·三)

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世界语言有三
食残宿食戒缘起
覆头白衣舍戒开缘
与狂痴法并解
法受用物
比丘入众行坐法
尼舍戒得作下二众
戒为万行所归
嫌骂知事戒犯缘
冢间坐十利
僧残同篇谏不谏别
别众食戒约界内不尽集辨犯
世出世间因果
食残宿食戒犯缘
与欲后悔戒开缘
治病法
比丘供养父母缘起
涅槃僧两土著法
尼戒五百虚实
戒为圣道本基