如来制戒为法久住

2025-05-21 10:39

子题:五滓、五浊

行事钞·标宗显德篇:“大集云,十方世界菩萨,请佛为五滓众生制于禁戒,如余佛土,为法久住故。佛后许之,便制禁戒。”资持记释云:“大集,引彼十九护法品文。初引菩萨请词。五滓,浊也。言五浊者,一、劫浊劫浊无别体,但四浊聚于此时,悲华云,从减劫人寿二万岁时为劫浊,二、见浊五利使,三、烦恼浊五钝使,四、众生浊亦无别体,揽前利钝果报,立此假名,五、命浊连持色心,摧年促寿。如余土者,引他为例以申请意。佛言止止,佛自知时;因缘未出,则不预制;由不即制,故云后许。”(事钞记卷三·二一·一三)

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不足数四分六人缘不足
食尼指授食戒制意
沙弥诸忏罪法
比丘主客相待法
尼四独戒独渡水犯缘
淫盗杀妄四戒始终所犯分齐
坐禅具
使非亲尼浣故衣戒制意
不足数四分二十二人体不足
食家强坐戒开缘
覆藏比丘罪戒犯缘
与尼同行戒犯缘
沙弥说戒法
比丘不得卜术咒誓
尼四独戒独后行犯缘
戒本但置五篇不立四六
淫欲非道
坐具离宿犯相
作骨牙角针筒戒开缘
不足数四分三十二人