如来制戒为法久住

2025-05-21 10:39

子题:五滓、五浊

行事钞·标宗显德篇:“大集云,十方世界菩萨,请佛为五滓众生制于禁戒,如余佛土,为法久住故。佛后许之,便制禁戒。”资持记释云:“大集,引彼十九护法品文。初引菩萨请词。五滓,浊也。言五浊者,一、劫浊劫浊无别体,但四浊聚于此时,悲华云,从减劫人寿二万岁时为劫浊,二、见浊五利使,三、烦恼浊五钝使,四、众生浊亦无别体,揽前利钝果报,立此假名,五、命浊连持色心,摧年促寿。如余土者,引他为例以申请意。佛言止止,佛自知时;因缘未出,则不预制;由不即制,故云后许。”(事钞记卷三·二一·一三)

微信分享

请使用微信扫描二维码分享

微信分享二维码

留言点评

点赞推荐

止持有二
实得道向白衣说戒开缘
奉持戒律
受随二作戒同异
佛制戒集僧意
不乐戒不重戒佛不赞叹
行骂戒三品骂
自恣略法
污家摈谤违谏戒开缘
畜长衣过限戒犯缘
止持制门二位
实得道向白衣说戒释名
受随二作
佛像造立缘起
不揲坐具戒开缘
污家摈谤违谏戒释名
实得道向白衣说戒缘起
受请观食法
佛像造立前代近真后世失法
行业卑