亦名：无戒不生定慧

子题：会正

戒本疏·教兴所由：“（一、明立法次第）烦惑难清，要由方便；致设三学，用为治元。故成论云，戒如捉贼，定缚慧杀；三行相因，斯须摄济。（二、显相须之意）故身口事业，动与理违。若不先防，妄随尘欲，则心路躁扰，静定何因？定既不修，于诸我倒，无心思择，明慧自隐，无由会正。故初行者，务先学戒，捡策非违。三业清净，正定正慧自然而立。故经云，依因此戒，得生后二；若无此戒，诸善不生。”　　行宗记释云：“此明无戒则不生定慧。与理违者，理本真净，体非善恶；但善行清净，可能趣理，恶业昏沉，故与理违。躁扰谓动乱也。会谓证入，正即圣道。”（戒疏记卷一·一一·一九）