大淫戒结犯不待出精

2026-04-21 18:38

亦名:淫戒结犯不待出精

行事钞·随戒释相篇:“律云,死尸半坏,多分坏,及骨间行不净,偷兰。此淫戒结犯,不待出精;但使骨肉间行者,皆偷兰。若元作出精意,精出犯僧残,如戒本疏说。由元非僧残意故,但是正道皆犯。故善见,纵使斫头断,及死人口中颈中,行淫亦重。”(事钞记卷一七·九·一四)

戒本疏·四波罗夷法:“问:‘死尸半坏,行染何罪?’答:‘有二缘。若唯重淫意,入便偷兰;纵出不净,不犯僧残。若欲喜乐意者,如十诵五分,乃至骨间,出不净残;不出止兰。’此是大淫戒,不就僧残结,以不作出意故。”(戒疏记卷六·二一·一八)

上一篇:大淫戒犯缘 下一篇:大淫戒缘起

微信分享

请使用微信扫描二维码分享

微信分享二维码

留言点评

点赞推荐

僧不得至尼寺授戒
作倡伎乐
不系二、食戒缘起
食前后至他家戒缘起
与人女粗语戒犯相
沙弥受衣法
当说善语不应恶语
残谤戒开缘
尼依大僧安居
律藏无发起证信二序
如来至真等正觉是我世尊
同诵一说二说三说
作俗人门师法
不等受食戒开缘
食前后至他家戒犯缘
衣体
与人女粗语戒人女义
沙弥受持钵具及说净等法
当持净戒受人信施
残谤戒缘起