受礼慰劳

2025-05-21 10:49

亦名:问讯

行事钞·僧像致敬篇:“僧祇,受人礼拜,不得如哑羊不语;当相问讯,少病少恼,安乐不,道路不疲苦等。共上座语,亦得云慧命。”资持记释云:“初明受礼。义无忽傲。如哑羊者,彼有哑羊外道,受不语法。世有持不语者,谓为上行,此外道法,宜速舍之。问讯之语,随时适变,不必依此,故云等也。共下,明呼召。慧命名通,不专下座,故虽耆宿,亦得呼之,即如经中慧命须菩提是也。”(事钞记卷三七·二二·一八)

上一篇:受用衣食须时时作观 下一篇:受请就座命客法

微信分享

请使用微信扫描二维码分享

微信分享二维码

留言点评

点赞推荐

翻净中缘净不须翻
檀越施衣
独与女人露地坐戒犯缘
瞻病须示经像令瞻敬
摄僧大界
布萨
三归受已三十六善神拥护
受具戒法教被人数
出佛色身血得逆罪
五逆忏相
露处不定戒缘起
过量床戒缘起
说法应筹量称机
檀越施与下众法
独与女人露地坐戒犯相
瞻病者简人不同
摄僧作法界体
布施冥拔幽灵
三归加语无非叹德
受具戒法从乞有无