受具戒法说结不同

2025-05-21 10:50

亦名:羯磨受具说结遍数与诸法不同

济缘记释云:“初中,善来、八敬,机教俱胜,不假叮咛,谓不须多遍。三语初受法弱,谓能授教劣,一说难感,故至于三;前受心奢,谓所受机劣,恐有陵犯,加结嘱之。羯磨四遍,一白三羯磨,以和难故,说须多也;众既和忍,不假多结,与夺即可否,不同三语别人独授,故须三遍。破结无法,故非所论。”(业疏记卷一二·三七·六)(请参阅附录二‘僧尼十种受法料简图’一○○页)

上一篇:受具戒法约处分别 下一篇:受具戒法诸部异同

微信分享

请使用微信扫描二维码分享

微信分享二维码

留言点评

点赞推荐

戒法戒体不即不离非同非异
媒人戒缘起
坐脱脚床戒犯缘
僧尼结界相叉可否
使非亲尼浣故衣戒申诫
不足数所为作羯磨人
食尼指授食戒缘起
覆藏比丘罪戒开缘
与尼坐戒制意
沙门四大患
比丘之治罚化教通道俗
尼四独戒开缘
戒法
媒人戒犯缘
坐脱脚床戒制意
僧尼破戒而受利养为向地狱
使非亲尼浣故衣戒犯缘
不足数戒场上
覆藏比丘罪戒缘起
与尼同行戒开缘