受具戒法说结不同

2025-05-21 10:50

亦名:羯磨受具说结遍数与诸法不同

济缘记释云:“初中,善来、八敬,机教俱胜,不假叮咛,谓不须多遍。三语初受法弱,谓能授教劣,一说难感,故至于三;前受心奢,谓所受机劣,恐有陵犯,加结嘱之。羯磨四遍,一白三羯磨,以和难故,说须多也;众既和忍,不假多结,与夺即可否,不同三语别人独授,故须三遍。破结无法,故非所论。”(业疏记卷一二·三七·六)(请参阅附录二‘僧尼十种受法料简图’一○○页)

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欲之与欲制意
理忏灭业
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受具戒竟记其时节
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亡物具德赏劳
非时入聚落嘱授法
说粗罪戒开缘
欲之与欲六缘
理忏属利根
破僧就数分别
摄僧大界须相小界无相
三举人求解
受具戒竟为说四夷
出家受十戒须二师
亡物入僧制意
过限急索衣戒语默分齐
说粗罪戒缘起
听门众具中洗足具