亦名：宿相

子题：侧卧

戒本疏·九十单提法：“宿相，取其大意，但身着地或亚或侧，有所凭倚，即名为宿。随其中转，一一皆堕。正坐异卧，可有阶级。有人依文，须胁着地。我但在床，又不侧卧，非胁非地，如何结我？此不见意。地者据本，余者是末；胁侧亦尔。义非越网。”行宗记释云：“宿相中，初科，初明卧重。卧有多相，但言着地，则无不收，故云大意。亚即斜倚，侧［卧］是胁卧。正下，次示坐轻。钞引十诵，若室中通夜坐者不犯。钞家决云，必应多人共处，有明不睡者。不尔，即犯屏坐。彼云不犯，今云阶级，须结小罪。次斥非中，初示执文。既云着地，故在床不犯；既云随胁，则仰覆不犯。此下，正斥。地据本者，地是物之所依，言地则通收床机，胁侧是卧之常仪，言胁则必摄偃仰。诫令依教，不容越网。”（戒疏记卷一三·三四·二○）