亦名：劝增衣价戒开缘

含注戒本·三十舍堕法：“不犯者，先受自恣请而往，求索知足，于求中减少作；从亲里求；从出家人求；或为他求；他为己求；若不求自得者。”（含注戒本卷上·二五·一○）

行事钞·随戒释相篇：“律不犯中，先受自恣请而往求，知足，于求中减少作；若从亲里求；出家人求；己为他；他为己；不求自得，不犯。余如疏中。”资持记释云：“不犯有六。初受恣请，知足减少，释成开意；虽容恣索，而不贪求故。若从下，五相可分。指如疏者，彼云此戒犯相，要在本绢于上劝增，若令买布，属前乞戒；又问：‘劝增一缕即犯，乞衣一条方犯即上十祇四肘量也，与此不同？’答：‘乞本施主无心；乞时任其多少，恼义是微；故一条方犯。劝增中，虚心限约已定；不荷嫌少索多，贪恼最重；故多少同犯。’”（事钞记卷二○·四二·一七）