制不往学家法并解

2025-05-21 11:04

亦名:结解学家法

羯磨疏·集法缘成篇:“结解学家法者,见谛俗士,正信居家,不思乞求,致令损竭。凡愚睹相,谓施获殃。故静外讥,立制割断。后既重有,宜崇福会,还须法解,如旧施给。故有二也。”济缘记释云:“即提舍尼第三戒缘。罗阅城中一家,夫妇俱得见谛,于物无吝,施多贫乏,世人讥言因施致得;作法制僧不得往乞。后富还开,因有二法。”(业疏记卷三·一五·二)

上一篇:利养为过漏因 下一篇:制戒为调贪欲瞋痴令尽

微信分享

请使用微信扫描二维码分享

微信分享二维码

留言点评

点赞推荐

淫盗杀妄四戒始终所犯分齐
坐禅具
使非亲尼浣故衣戒制意
不足数四分二十二人体不足
食家强坐戒开缘
覆藏比丘罪戒犯缘
与尼同行戒犯缘
沙弥说戒法
比丘不得卜术咒誓
尼四独戒独后行犯缘
戒本但置五篇不立四六
淫欲非道
坐具离宿犯相
作骨牙角针筒戒开缘
不足数四分三十二人
食家强坐戒释名
覆藏比丘罪戒制意
与尼同乘舟戒开缘
沙弥行事法用同僧
比丘上床法