明舜(隋西京日严道场)[《续高僧传》卷十一]

2025-05-21 12:05

释明舜。姓张。青州人。少在佛宗学周经籍。偏以智论著名。次第诵文六十余卷。明统大旨驰誉海滨。解惠连环世称雄杰。值法灭南投届于建业。栖止无定周流讲席。后过江北住安乐寺。时弘论府肆意经王。大小诸乘并因准的。盛为时俊所采。时沙门慧乘。辩抗淮阳义归有叙。从舜指摘大论定其宗领。遂尔弘道累稔栖意。未终夕经入梦具见冥官征责福业。舜答。讲智度论并诵本文六十余卷。冥官云。讲解浮虚诵经是实。余龄未尽且放令还。既寤便止谈论专私自业。末为晋王召入京辇住日严寺。传灯事绝终窭其心。时叙玄义顿倾品藻。仁寿四年下敕造塔。令送舍利于蕲州福田寺。寺是州北三里鼓吹山上。每天雨晦冥。便增鼓角之响。因以名焉。竹林蒙密层巘重叠。唯有一路纔可通车。寺处深林。极为闲坦。是南齐高帝所立也。三院相接。最顶别院名曰禅居。赵州沙门法进之所立也下瞻云雾。至于平旦日晚。望见横云之上乃有仙寺。每日如此。实为希有之胜地也。舜案行山势。唯此为佳。乃于次院之内。安置灵塔。掘基三尺得一小蛇。可长尺余五色备饰。乃祝曰。若为善相可止香奁。依言即入。遣去复来。经停三日便失所在。又深一丈获方石一段。纵广径丈五采如锦。楞侧畟然如人所造。即以石函置上而架塔焉。以大业二年卒于京寺。春秋六十矣。门人慧相者。惠声有据崇嗣厥业扇美江都。

上一篇:辩义(隋西京日严道场)[《续高僧传》卷十一] 下一篇:智梵(隋西京禅定道场)[《续高僧传》卷十一]

微信分享

请使用微信扫描二维码分享

微信分享二维码

留言点评

点赞推荐

世瑜(唐绵州大施寺)[《续高僧传》卷二十]
道温(宋京师中兴寺)[《高僧传》卷七]
昙迁(齐乌衣寺)[《高僧传》卷十三]
志贤(唐太原甘泉寺)[《宋高僧传》卷第九]
慧集(梁京师招提寺)[《高僧传》卷八]
通达〔《神僧传》卷第六〕
昙瑎(隋京师日严寺)[《续高僧传》卷二十六]
昙晖(﹝梁﹞(成都长乐寺)[《比丘尼传》卷四]
清虚〔《神僧传》卷第六〕
慧满(唐京师普光寺)[《续高僧传》卷二十二]
僧朗(隋西京禅定道场)[《续高僧传》卷十]
惠成(后梁荆州支江禅慧寺)[《续高僧传》卷十六]
智一(南宋钱塘灵隐寺)[《宋高僧传》卷第二十九]
和和〔《神僧传》卷第八〕
贞峻(后唐东京相国寺)[《宋高僧传》卷第十六]
德山(益州天敕山)[《续高僧传》卷三十五]
志言〔《神僧传》卷第九〕
惟则(唐京师奉慈寺)[《宋高僧传》卷第二十七]
净愿(隋西京宝剎道场)[《续高僧传》卷十]
玄光〔《神僧传》卷第五〕