法进(隋益州响应山道场)[《续高僧传》卷十八]

2025-05-21 12:12

释法进。不知氏族。住益州绵竹县响应山玉女寺。为辉禅师弟子。后于定法师所受十戒。恭谨精诚谦恪为务。惟业坐禅。寺后竹林。常于彼坐。有四老虎繞于左右。师语。勿泄其相也。后教水观。家人取柴见绳床上有好清水。拾两白石安着水中。进暮还寺弥觉背痛。具问家人。云安石子。语令明往可除此石。及旦进禅。家人还见如初清水。即除石子所苦便愈。因尔习定不出此山。开皇中。蜀王秀临益州。妃患心腹。诸治不损。有绵州昌隆白崖山道士文普善者。能升刀禁火。鹄鸣山有二道士能呼策鬼神。符印章[?*刃]入水不溺。并来同治。都无有效。乃使长史张英等往山请出为妃治病。报曰。吾在山住向八十年。与木同姓。余更苦邀。进答曰。尽命于此。可自早还。信返具报。王使六司官人辘车四乘将从百人重往迎请。进曰。王虽贵胜命有所属。执志如初。信还。王大怒。自入山将手加罪。既至山寺礼佛见进。不觉身战汗流。王曰。奉请禅师为妃治病。禅师慈悲愿救此苦。答曰。杀羊食心岂不苦痛。一切众生皆是佛子。何因于妃偏生此爱。王惭愧忏悔。仍请出。乃曰。王命既重不可不行。王自先行。贫道生不乘骑。当可后去。王曰。弟子步从与师同行。报曰。出家人与俗异。但前行。应同到。王行两日方至。进一旦便达。径入妃堂。见进流汗。因尔除差。施绢五百段纳衣袈裟什物等。进令王妃以水盥手执物咒愿。总用回入法聚寺基业。即辞还山。王与妃见进足离地可四五寸。以大业十三年正月八日终此山中。龙吟猿叫。喧寺三日矣。

上一篇:法纯(隋西京净住道场)[《续高僧传》卷十八] 下一篇:静端(隋西京大禅定道场)[《续高僧传》卷十八]

微信分享

请使用微信扫描二维码分享

微信分享二维码

留言点评

点赞推荐

慧持(晋蜀龙渊寺)[《高僧传》卷六]
宝渊(梁益州罗天宫寺)[《续高僧传》卷六]
行因(道潜)(周庐山佛手岩)[《宋高僧传》卷第十三]
道悦(荆州青溪山)[《续高僧传》卷三十五]
法慧(齐山阴天柱山)[《高僧传》卷十二]
恒超(汉棣州开元寺)[《宋高僧传》卷第七]
慧弼(隋常州安国寺)[《续高僧传》卷九]
浮山远禅师〔宋,惠洪《禅林僧宝传》〕
妙普(华亭青龙庵)[《大明高僧传》卷第七]
灵藏(隋京师大兴善寺)[《续高僧传》卷二十一]
法藏(大仪)(周洛京佛授记寺)[《宋高僧传》卷第五]
觉德《海东高僧传》
义忠(唐京兆大慈恩寺)[《宋高僧传》卷第四]
灵坦〔《神僧传》卷第八〕
慧明(周钱塘报恩寺)[《宋高僧传》卷第二十三]
慧命(后周河阳)《净土往生传》
静藏(唐终南山玉泉寺)[《续高僧传》卷十三]
无着(唐代州五台山华严寺)[《宋高僧传》卷第二十]
神智(唐越州诸暨保寿院)[《宋高僧传》卷第二十五]
道安〔《神僧传》卷第二〕