六现观：

一、思现观　为思观察诸法，别生现观之智，而使力强，故与其现观之名。

二、信现观　于三宝以决定之净信，助现观之智，而不退转，故与其现观之名。

三、戒现观　无漏之道共戒，除破戒之垢，而增明观智，故亦名现观。

四、现观智谛现观　正为现观之智谛，名为现观，即于见道修道，观真如体名非安立谛之无漏智慧也。

五、现观边智谛现观　正观真如之体后边，更观真如之相，名安立谛为见道修道之智谛也。

六、究竟现观　究竟位，即为无学道中之一切诸智。

此中后三为现观之自性，前三为现观俱起之法，均与三观中之事现观同。