法界次第云：苦以逼恼为义，一切有为心行，常为无常患累之所逼恼，故名为苦。苦有三种：

一、苦苦　　　二、坏苦　　　三、行苦

今三苦有别有通：

一、别者，三苦即别对三受：

　一、苦受　从苦缘生，情觉是苦，即苦苦也。

　二、乐受　乐坏时生苦，即是坏苦。

　三、不苦不乐受　常为无常迁动，即是行苦也。

若通论三苦，则三受通有三苦也，所以然者。

　一、三受之心即是苦，通从苦缘生故，通是苦苦。

　二、三受之心通为坏相所坏故，通是坏苦也。

　三、三受之心通是起役运动不停之相故，通是行苦也。

若三受心，若别若通，无非是苦者，当知苦是审实而有，故名谛也。