忠曰：“不拘新像古像，凡奉之安殿内时，请宗师家立地数语，此谓安座佛事。或有新像未点眼，则点眼安座一时讲之，语中自具两意者。或有虽一时讲之，点眼、安座各别请一师者。”如《日工集》云。

《大川济禅师大慈录》云：“门前七塔，坚庵主造石佛，请师奉安，云：‘一二三四五六七，古佛不曾过去；七六五四三二一，妙转如是法轮。庵主向崖崩石裂处领话，三十二相八十种好一时出丑。直得西风阵阵高，秋雨番番急，塔户镇长开，无出亦无入。且道毗婆尸佛之前，释迦文佛之后，还有者个消息么？’弹指一下，‘唵毗卢枳帝挲诃。’”