【一来果】 p0003

如四沙门果中说。

二解　显扬三卷十页云：四、一来果。或倍离欲已，入正性离生；然后证得。或预流果，进断欲界上中品惑故得。即依此断，说名微薄欲贪瞋痴。此云何知？谓以筹虑作意观察境时，心生于舍；无习向心，无习趣心，无习着心。应知是人，三毒微薄。

三解　品类足论七卷四页云：一来果云何？此有二种。一、有为，二、无为。有为一来果云何？谓证一来果所有学法，已正当得。无为一来果云何？谓证一来果所有结断，已正当得。是名一来果。

四解　法蕴足论二卷十四页云：一来果者：谓现法中，已于三结，永断遍知；及断多分贪欲瞋恚。彼住此断中，未能进求不还果证；名一来果。又云：云何一来果？谓一来果，略有二种。一者、有为，二者、无为。所言有为一来果者：谓彼果得及彼得得。有学根力，有学尸罗，有学善根，八有学法，及彼种类诸有学法，是名有为一来果。所言无为一来果者：谓于此中，三结永断；及彼种类结法永断。即是八十八诸随眠永断，及彼种类结法永断，并贪瞋多分永断，及彼种类结法多分永断。是名无为一来果。