一剎那

2025-05-21 16:28

【一剎那】 p0002

杂集论九卷三页云:又心剎那者:谓于所知境,智生究竟;名一剎那。非唯于本无今有生时名心剎那。何以故?乃至于所知境,能知智生;所作究竟;名一剎那。如说苦应遍知,是一心剎那;如是集应永断等,亦尔。

二解 如意界法界意识界有一剎那中说。

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识食
有受尽相种及无受尽相种
五识无分别
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有伺法
五事异熟非异熟分别
二界
见道位无退
所缘随增及相应随增
振动
三自性生不生等分别
任持长养有四种
害为正法论
四缘多起悲心
正善开示
食不知量
无生法忍由三自性建立
到源底
二种资粮