不与欲戒犯缘

2025-05-21 16:30

戒本疏·九十单提法:“论犯五缘:一、是如法僧事,二、知如法, 三、不与欲, 四、辄起去,五、双足出门。犯。”(戒疏记卷一五·六八·一)

行事钞·随戒释相篇:“(释第三缘)五分,有事与欲去。不与欲应三羯磨(单白、白二、白四),屋下随出,一一提;露地去僧一寻,提。若不羯磨,私房断事,一一吉罗。僧祇,若僧集说法毗尼,有缘不讫座,不白去者越。若大小便须臾还,不废僧事,不犯;若疑来晚,应白与欲。乃至听他人读诵受经,皆须白之。中间止,作余语者,无犯。”(事钞记卷二五·一三·一四)

微信分享

请使用微信扫描二维码分享

微信分享二维码

留言点评

点赞推荐

[帛*系]作卧具大乘极制
劝犯足食戒犯缘
不学无知结罪分齐
离衣宿戒通开七缘
安居受日约四位总简
树下坐十利
大盗戒盗人物结犯之主
不系钵食戒开缘
大杀戒教叹杀
最初犯戒者宿缘故先起漏过
五无间
共人女宿戒缘起
沙弥罪相开遮
屏谏
摄食界结竟不开内宿
行筹缘起
三宝不断法得久住
随摈沙弥戒犯缘
颊食戒开缘
实得道向白衣说戒制圣为遮凡