戒本疏·九十单提法：“五缘成：一、将欲作罪；二、他如法谏；三、知己所作非，前人谏者是；四、拒谏不受；五、随作犯根本，违谏故结提。”行宗记释云：“犯缘，第五，初违但吉，待作方提。”（戒疏记卷一五·一一·七）

行事钞·随戒释相篇：“五缘：一、己欲作非法事；二、他如法设谏；三、知己所作非，前人谏者是；四、拒谏不受；五、随作犯根本，违谏波逸提。此谓谏时不受，犯吉；后作六聚，通犯堕也。”资持记释云：“缘中，初通列五缘。此下，点上四五。前僧残中，违僧命重，随谏即结；此别人谏，要待作成，若不作事，便成受劝故也。又不同下拒劝学戒，谏于止犯，出言即止；此谏作犯，待作成违。上并疏意。”（事钞记卷二四·三五·一二）