仁清法师:离开正见一切修行都是枉然

2026-04-23 10:16

佛告阿逸多 我从惜来 经无量时 具足修行 六波罗蜜 若不具修 六波罗蜜 修不得成 无上菩提 。这个是非常重要的,如果不具修六波罗蜜修不得成无上菩提,六度万行啊,六度万行没有侧重点。课下有居士也说,我们这个修行和行善这个关系,是什么呢?

请问行善算不算修行?行善本来就是修行,它也产生力量。为什么呢?善有善报,恶有恶报,所做不失未做不得,只要你做了,善的它就是产生善的力量,这种善的力量看你拿它用来干什么。我们修行最主要的目的就是为了了脱,为了成佛,那么我们这个一个善念,它所产生的力量,也是在这里成熟的,就是这个含义。有的人说我只念经就行了,我只打坐就行了。可以说那个很难,释迦牟尼佛在经上讲的要具足修持六波罗蜜,特别是般若波罗蜜,般若波罗蜜是智慧的意思。智慧波罗蜜了的话,那么我们智慧就圆满具足了,智慧还没有圆满具足之前,那是正确的佛教的理念,正确的佛教理念对我们修行的一种指导,离开了正见,你的一切的修行,那都是枉然的。离开了正见,一切的修行都是枉然的。

上一篇:大安法师:净土宗是怎么传承的 下一篇:每天念佛感应

微信分享

请使用微信扫描二维码分享

微信分享二维码

留言点评

点赞推荐

慧门禅师:慧门禅师法语 佛法是离苦得乐的好方法
惟觉法师:八十七年度传授如来三坛大戒戒会上堂法语 八十七年十一月三日
惟觉法师:六祖坛经行由品
惟觉法师:八十七年度传授如来三坛大戒戒会上堂法语 八十七年十月廿五日
惟觉法师:八十七年度传授如来三坛大戒戒会上堂法语 八十七年十一月十五日
惟觉法师:八十七年度传授如来三坛大戒戒会上堂法语 八十七年十月廿日
惟觉法师:八十七年度传授如来三坛大戒戒会上堂法语 八十七年十月廿三日
惟觉法师:中台禅寺开山缘起 90.09.01
惟觉法师:六祖坛经般若品
惟觉法师:面对疾病
如本法师答:天台宗创立三观,何谓三观?
如本法师答:佛陀为什么奉劝我们不要杀生,意义何在?
如本法师答:何谓‘三解脱门\’?
如本法师答:菩萨行,度自己的子女,算是自私自利的行为吗?
如本法师答:地藏菩萨发愿:‘众生度尽,方证菩提;地狱未空,誓不成佛。\’准此而言,那么地藏菩萨是否尚属菩
慧门禅师:调柔身心的诀窍—放松
慧门禅师:行深度苦证智--慧门禅师以心经说禅行
慧门禅师:生命的蜕变
菩提法师:天台宗概略
慧门禅师:放下 看破 自在