惟觉法师:八十七年度传授如来三坛大戒戒会上堂法语 八十七年十一月十五日

2026-07-08 10:18

台湾基隆十方大觉禅寺

八十七年度传授如来三坛大戒戒会上堂法语

上堂主法:得戒大和尚 上惟下觉长老

八十七年十一月十五日

法王座上法王法 烦恼菩提是一家

弘传毗尼净世间 普度群机上舟筏

诸位新戒知识,佛性人人本具,蠢动含灵一切皆有,所谓佛性平等,法尔如是。只因当前一念不觉,堕入形山,迷失本来面目。论云:「剎那率尔心,堕境第一念。」、「一念不觉生三细,境界为缘长六粗。」从此沉沦六道,舍生受生,受苦无量,造业无量,生死轮回永无休止。今日大众来此求受三坛大戒,日日学习律仪,天天听闻妙法,适如苦海中找到舟航,炎热里遇着甘霖,黑暗时见到明灯,是大福报,是大功德。但须更进一步,要乘搭舟航,方能到达彼岸;要餐饮甘霖,才能止渴、延续慧命;要不舍明灯,才能见到自性常寂光明,永离黑暗;才是一个新富新贵、新科法子状元。

诸位新戒知识,究竟新富新贵、新科法子状元是谁?能道得一句否?又怎么生?

见闻觉知明祖意 酸甜苦辣透禅机

横说竖说皆方便 正念清明庆有余

今有戒会上堂修斋功德主等,敬设清净大斋供养

十方三宝,剎海龙天,祈祷增福延龄,事事吉祥,处处平安。以此功德回向世界和平,国泰民安,历劫冤亲同增福慧,法界有情共证菩提。

即今斋[贝亲]功德,赞庆一句又怎么说?

三宝住世大明灯

礼敬供养出苦轮

福慧双修真精进

修无修修契真乘

上一篇:求往生是否应该先要做个善人? 下一篇:佛祖感应

微信分享

请使用微信扫描二维码分享

微信分享二维码

留言点评

点赞推荐

明证法师:如何找到我们的真心?
慧广法师:忏悔的理论与方法 第六章 取相忏的意义
法界法师:无法可得分 第二十二品
成观法师:大佛顶首楞严经义贯 卷二
妙华法师:智慧与解脱《维摩诘经》释论 第十章 观众生品
慧广法师:大乘佛法漫谈
法藏法师:净土深义【法藏法师】(十)
法藏法师:华严经探玄记 第九卷
妙华法师:智慧与解脱《维摩诘经》释论 自序
正如法师:欣赏、享受、感恩平安
开愿法师:人性本善,不善的是--习气
成观法师:楞伽阿跋多罗宝经义贯 卷第一
明证法师:为何种善因的人,如同造恶因的人,皆需受苦?
慧广法师:「通灵」是怎么一回事?
明证法师:如来为什么是无所来,亦无所去?
如石法师:入菩萨行 附录 中国藏传佛教“修心”文集 二、修心八颂
法藏法师:华严经探玄记 第二十卷
慧广法师:忏悔的理论与方法 第四章 礼佛持咒的忏悔功用
如石法师:入菩萨行 《入菩萨行》导论 五、《入行》的特色
法藏法师:佛法的恭敬与护持,不拘泥于「一师一道」