外离一切相

【经文】

“善知识,外离一切相,名为无相。能离于相,即法体清净,此是以无相为体。”

“离一切相”,与断灭空完全不同。断灭空就是把某个东西炸了、毁了,完全不存在了,那不是“离一切相”。外在的“一切相”,森罗万象都是具体的存在。真正体会到这个层面上,就很容易理解禅宗诗偈。

唐代的张拙秀才在参禅上很厉害的,有次他从寺院参禅回到世间,人们问他,你又见到这些红尘十丈,灯红酒绿,什么感觉啊?他说:

即此见闻非见闻,无余声色可呈君;

个中若了全无事,体用何妨分不分。

我见到的仅仅是一个相,不是“见”、“闻”,六尘里以这两个为代表,除了这个也并没有别的可以告诉你。你透过去能体会到这点,就知道能离相则法体清净,就是相和体不相碍了,那你就没问题了。

我们是执相而求、而染、而系缚,那么反过来,离相,就不会有这些问题,此是以无相为体。