南宋绍熙四年“观稼檗山”“灵潭无”及榜书“灵渊”摩崖 | 黄檗金石录

2026-05-28 01:49 凤凰网佛教

金石文字：

1、绍熙癸□，赵☑观稼檗山。□之曰：□位浅□，所□□□，□龙以时致雨，尽苏□□□□

2、灵潭无□□□□，万丈飞□□□□。寄语鱼□□□□，此中蟠□□□□

3、灵渊

刻立年代：南宋绍熙四年（1193）

保存现状：

1、刊刻于黄檗山龙潭西侧崖壁。

2、刊刻于黄檗山龙潭西侧崖壁。

3、刊刻于黄檗山龙潭泻水岩底，龙潭水外泻量大时，此石刻便沉于水下。

考释解读：

道光版《黄檗山寺志》记载，宋绍兴癸丑（1133）冬，长官赵抃观稼至此，祝曰：“‘名位浅狭，所及者鲜，惟龙以时致雨，尽苏一邑之苍生。’书以勒石，复勒“灵渊”二大篆字，并七言绝句一首与潭石之上。”

2021年11月，在作龙潭摩崖田野调查时，在西侧崖壁发现多处依稀可辨的字迹，其中有：“绍熙癸□，赵□观稼檗山。□之曰：□位浅□，所□□□，□龙以时致雨，尽苏□□□□。”在潭水下泻流经的岩床上，有“灵渊”二字摩崖，字口很宽但很浅。2024年11月，文保人员去做石刻描红时，发现“赵、观、以、时”四字已漫漶不清。

观稼，就是观看、查看庄稼的长势，是古代帝王和地方主官关心农耕、稼穑和老百姓疾苦的一种行为。《周礼·地官·司稼》记载：“巡野观稼，以年之上下出敛灋。” 唐人罗隐有《暇日有寄姑苏曹使君兼呈张郎中郡中宾僚》诗：“湖边观稼雨迎马，城外犒军风满旗。”《宋史·礼志十六》有：“五月二日，（太宗）出南薰门观稼，召从官列坐田中，令民刈麦，咸赐以钱帛。”唐代诗人白居易和明代文学家王守仁都写过一首同名的五言诗《观稼》，歌颂田翁的辛劳和劳动的伟大。

赵抃观稼来到黄檗山，登上九渊潭，写下了上面这首祝词并题了“灵渊”两个大字，祝词和题字都勒石于龙潭崖壁和岩床上。虽然，赵抃的祝词已漫漶不清，只留下模糊的二十个字，但其中来“观稼”的官员姓“赵”，这一点很重要。来的时间是“绍熙”，而不是寺志记载的“绍兴”。南宋绍熙年号只使用了四年，那么“绍熙癸□”，就应是“绍熙癸丑”，即绍熙四年（1193）。

赵抃所书“灵渊”两个大字，石刻比较清晰，只是“灵”字左上部有些许毁损。崇祯本《黄檗寺志》卷之一“山·寺事”之“潭”部分记载的题“七言绝句一首于潭石之上”。这首七言绝句，在《黄檗寺志》卷之三“文·逸事”部分有记载：

灵渊无底石嵌空，万丈飞泉落半空。

寄语鱼虾莫相侮，此中蟠蛰有蛟龙。

这里的“灵渊”，在摩崖石刻上为“潭”。这首七绝28字，只剩下十一个半字，但这亦很难得，起码让我们看到了宋朝当时的石刻。

正如前文所述，赵姓官员来黄檗观稼，摩崖石刻与寺志的记载不一致，石刻是“绍熙”年，寺志所载是“绍兴”年。但这样，问题就来了。寺志记载的“宋绍兴癸丑”，是1133年。绍熙是南宋皇帝宋光宗赵惇的唯一一个年号，从1190年到1194年，共计4年半。石刻和文献记载，两者相差57年。

而北宋名臣赵抃，出生于1008年，1084年去世。他的去世之年，离寺志记载的“宋绍兴癸丑”年，相差49年，离石刻的绍熙年相差近110年。对此，我们只能这样推断，来黄檗观稼、在龙潭题诗、题刻的，不是北宋的名臣赵抃。或者来的是赵抃，但不是绍熙年，也不是绍兴年。

我们可以看一下赵抃的自然情况和仕途经历。赵抃，字阅道，号知非子，浙江衢州人。景佑元年（1034）进士及第，出任武安军节度推官，治理崇安、海陵、江原三县，迁泗州通判。至和元年(1054)，授殿中侍御史。历任睦州知州，梓州、益州路转运使。宋英宗即位后，除天章阁待制、河北道都转运使，以龙图阁直学士知成都知府。宋神宗即位后，担任右谏议大夫、参知政事。元丰二年(1079)，以太子少保致仕。元丰七年(1084)去世，追赠少师，谥号“清献”。

赵抃在朝弹劾不避权势，时称“铁面御史”。平时以一琴一鹤自随，为政简易，长厚清修，日所为事，夜必衣冠露香以告于天。康定元年（1040），赵抃任崇安（今福建武夷山）知县，赵抃出任崇安知县，就是今天的福建武夷山，这是赵抃在福建为官的唯一记载。是不是在武夷山任上，来到福清黄檗山，不得而知。