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道证法师著目前,台湾的法律,通过堕胎是合法的。我们赞成不要因为堕胎是合法的,就放心随便去做堕胎的事,因为我们所做的事,终究会回到自己的身上来。因果的回报,往往比法律的制裁更灵敏、更准确。我们种下伤害生..
印光大师(1861—1940),陕西邰阳(今渭南市合阳县)人。世推净土宗十三祖。幼随长兄习儒,后一心向佛,精修净业,深入经藏,智慧如海。创立弘化社,印施佛学书籍五百余万册,佛像百余万帧,遗著文钞近百万言。印光大..
附录了凡四训[明]袁了凡撰述立命篇【原文】余童年丧父,母命弃业学医,谓可以养生,可以济人,且习一艺以成名,尔父夙心也。后余在慈云寺,遇一老者,修髯伟貌,飘飘若仙。余敬礼之。语余曰,子仕路中人也,明年即进..
福被江南(一疏昌后)(见《东海家乘》)【原文】昆山徐在川,讳汝龙,为刑部公讳申之子,长于文学。虞山严文靖公讷,延为西宾〖西宾,家塾教师或幕友之敬称〗。先是倭寇〖沿海地区的曰本海盗〗猖獗,凡江浙濒海地,皆..
关爱生命——佛教反对堕胎的现代意义恒强佛教与其它世界宗教一样,是慈悲、宽容的,本着人道主义精神,关爱每个有情生命。尚未出生的胎儿,也一样有权得到与常人同等的尊严与关爱。充满血腥的堕胎,在佛教戒律中被列..
《寿康宝鉴》有科学依据,原名《不可录》。该书希望广大的社会大众及青年男女,坚守节德,慎防色欲,戒除邪淫,使身体康健长寿。由于时代得演变一日千里,社会的风气却每况愈下。人们崇尚物质功利的追逐,导致道德式..
累世科第(出自《现果随录》)【原文】太仓王文肃公锡爵,号荆石,为人谦恭温厚,广积阴功,为神庙首辅。虽贵显,终身不二色。梵宇无大小,皆书额护持。晚年命工以金银汁画大士像,手书心经于上,施人供养。子缑(gou..
举家福泽(出自《四分律》)【原文】佛在世时,跋提城内,有大居士曰琝(min)荼(tu),大饶财宝,随意所欲,周给人物。仓中有孔,大如车轮,谷米自出。妇以八升米作饭,饲四部兵,及四方来者,食犹不尽。其儿以千两..
女性进行药物流产、人工流产、无痛流产等各种流产会给自己和未出生的子女带来极大的危害和非常严重的后果,这种危害主要表现在以下四个方面:1.人工流产的行为使堕胎者犯下了父母杀死亲身子女的大罪;在佛教中认为进..
▼下附征事四则地上天福(出自《树提伽经》)【原文】天竺国频婆娑罗王,有一大臣,名树提伽,财富无量,受用自然。一日国王坐朝,忽大风起,飘一白氎(die)手巾,至于殿前,非世间物。王即遍示群臣,皆言国家将兴,..