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《禅的讲话》第四章 天道与人道之归一~生佛不二论悟光在前面之讲义已经提及到诸佛的法身就是宇宙万象的本性,但是各位同修尚未完全了解佛是什么,法性是什么?这次标题改为生佛不二来说禅密。生是众生之意,即是诸多的生..
心经是一个非常值得持诵的经文，我们在学习心经的时候是可以找一些心经的白话文来学习，这样我们就很容易看懂经文的意思，而且现在有很多的关于心经的讲解，我们也是可以去看一看和学习的。多多持诵心经是有很多的好..
放生是培养慈悲心放生不是容易的事情，当每个人要进步的时候，魔障就会来临，考验我们的道心。放生的功德难思难意，我们在做这样的事情，考验是再所难免的。放生是培养慈悲心，消除病苦的最好方法。今把我放生的经历..
挑水禅师是禅林寺的住持,但却时常在外云游,过着云水僧的生涯,所以大家都称他为叫化子挑水。有一次,挑水禅师云游至京城时,在一位有钱人家的仓库旁,搭了一座小茅屋,贩卖草鞋过生活。对街住了一个赶马车的车夫,一天兴冲..
男儿自有冲天志,不向如来行处行?沩山禅师如是说。庞蕴居士问马祖禅师:不与万法为伍的是什么人呢?马祖禅师答:待你一口吸尽西江水,再向你说。这些偈语或公案,给人感觉,很豪迈,气冲霄汉的。当然,还有给人感觉玄的,甚至..
明朝的张安国，治理抚州时，看见许多不法商人贩卖假药，他就贴出告示劝诫他们：陶景弘和孙思邈真人，因为写了本草及千金翼方，救济物类，利益众生，积了许多阴德，所以名列仙班。从此以后，许多人行医卖药都诚心在救..
伤害小生命就是伤害自己明朝的莲池大师曾说：「戒杀之家，善神守护，灾横消除，寿命绵长，子孙贤孝，吉祥种种，难可俱陈。」《易经》也讲：「积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。」如古德所言：「天地之大德..
有僧问证空禅师:古代修行的人在修行的过程中,达到什么境界算是修成?证空禅师回答:修成的境界就像贼入空室!这种茫然四顾、怅然若失的感觉,正是所谓成功人士常有的。成功的意义更多在于成功之前所经历的那个过程。....
我们再看底下一句，『不良之人，身心不正，常怀邪恶，常念淫佚，烦满胸中，邪态外逸，费损家财』。今天的世界，这几句话说的是现实的社会，中国古人讲「万恶淫为首，百善孝为先」，今天社会动乱，灾难频繁，这不是我..
一人去深山中的寺庙找禅师问道。禅师问:你到这儿来是干什么的?那人说:我是来修佛的。禅师答:佛没坏,不用修,先修自己。