天亲菩萨在《往生论》建立五念门，就具有着正行的内涵。身业礼拜门，就专门礼拜阿弥陀佛；口业赞叹，就专门来称念弥陀名号；意业观想，就专门观想西方极乐世界依正庄严；再加上作愿门，把前面的修行功德发愿求生净土；回向门，就是回向净土，还要回向往生极乐世界再回来度众生。