噶玛正安

2025-11-07 19:43 567
【16种逆缘内容】
外在八种逆缘内容:
1、因为非常粗重的五毒而扰乱自心。
2、受到不良朋友的影响。
3、见解和行持都颠倒、错误。
4、太过懒惰。
5、过去的恶业成熟,障碍如海水泉涌而出。
6、受外力的主宰,如奴仆一般奔忙。完全没有自由,像奴仆一样东奔西跑,也没有时间修持佛法。
7、因为害怕衣食的缺乏与害怕死亡,虽然接触佛法却做着不如法的行为。
8、为了获得恭敬和名声,道貌岸然地假装修学佛法。并不是修行人却假装是,动机和目的却是为了获得恭敬和名声。
这八个并不是都是外在,有些也是内心状态,这八个被归类在一起,被归类为“无法修习佛法的临时因素”。
接着讲到“会让佛法没有缘份的内心状态”,“内在八逆缘”内容:
1、对于色身以及财富等非常贪着。
2、为人粗鲁,行为恶劣。
3、再怎么讲说轮回和三恶道的痛苦,也不感到惧怕。
4、再怎么讲说解脱的利益,也无法生起信心。
5、天生就喜欢做不善的事。
6、就像给狗吃草一样,对于佛法无动于衷。
7、根本毁犯了菩提愿心以及戒律。
8、毁犯了对上师以及法友的三昧誓戒。
这十六种逆缘,包括八种内逆缘,指的是内心观念上或思想上不正确等等,会障碍你学习佛法者;和八种外逆缘,指的是外在的修行障碍。首先,外在八种逆缘:也就是让我们无暇修习佛法的八种情况,这也不能完全说是外在、心之外的逆缘,可以说是一种临时突发的状况。
以上提到十六种逆缘,经文说这除了会让佛法无法在心中生起之外,也是堕入三恶道的根源。以上这段简要而言,就是我们应该远离一切逆缘、且具备一切顺缘,当我们具足了这样的因缘,就应该好好把握来实修,然后成就大的利益。
—大宝法王噶玛巴
《大手印了义炬》

噶玛正安

微信分享

请使用微信扫描二维码分享

微信分享二维码

留言点评

点赞推荐

在生活中,我们应該把握每一个可以行善布施、积福修德的机会,更可以自己创造各种..
纵使是没学佛的人,但他处处替人设想,有道德,有爱心,这等于接近菩萨的性格,虽..
月亮虽有阴晴圆缺,却是永恒的存在;它的皎洁清净,象征着吾心的明净。在月亮的清..
失败是成功的哥哥,每个人都先有失败,才会有成功的。不要只有一个失败的独生子,..
延参法师:真实的生活,不是拿岁月来赌一场运气,而是在需要担当和善良的时候,能..
福不可享尽,话不可说尽,利不可图尽,事不可做尽。因为事事都留有余地,所以上天..
一行禅师特别强调修行人要安住当下,提起正念,强调要在日常生活一切时一切处去有..
身体并非是"我",身体只是我们这一期生命使用的重要工具,它的使用是有期限的。..
人一旦喜欢与别人比较,就会日夜焦躁,惶惶于所欲,碌碌于不平,成天生活在明争暗..
学佛,并非给生命系统打个补丁、换个桌面就行了,而是要更新系统,舍去迷惑的系统..
阿弥陀佛全体的功德都在我们的念头里,造恶时,他警戒我们,行善时,他鼓励我们,..
有情都最爱惜自己的性命,如果杀害它的性命,就会引发它的怨恨。这股怨气深藏在八..
家住夕阳江上村,一弯流水绕柴门,种来松树高于屋,借与春禽养子孙。..
过于的爱和过于的恨,都让心处于不平衡的状态,人一极端了,什么都会做得出来。人..
以前不识字的人都懂做人,现在读了二十年不知道怎么做人。教育值不值得思考?所以..
欲这个汉字有很多含义,通常听说的“无欲则刚”,没有欲望,这人就很刚强;欲和爱..
你发的是世间的心,求财求福的,那谈不上三乘,最多是人天乘。能够避免三恶道,在..
我们说很多人我慢贡高,他也知道自己我慢贡高,但是始终息不下去,那么这个对治法..
杨枝净水【丰子恺·《护生画集》】毛道凡夫,火宅众生,胎卵湿化,一切有情,善根..
「明朝浙江一将军,请师教子。师病,子为取棉被,误卷母鞋,落师床下,将军见而疑..