居士：如病人生前半信半疑，阿弥陀佛能带他往生西方吗？当他死后子女其中一人请了法师为他皈依三宝，他能带业往生吗？

法师：病人生前半信半疑，那当你说半信半疑的话，那可能他就多疑少信了，他没有至诚信愿持名，他是很难往生的。我们看到《无量寿经》里面讲边地疑城有这么一种情况，边地疑城是中辈和下辈都有边地疑城，是有一个念佛行人，曾经信愿持名一昼夜的时间，然后他中途后悔了、退转了，就不相信了，甚至连善恶因果报应都不相信了。但是这样的人虽然他不相信，虽然有很大的疑心退转，但是他还能够念念佛号，就这样的众生到临命终时他的恶业现前，按他自身的因果要下三恶道的，然而就是由于他有过一昼夜的念佛工夫，阿弥陀佛这时候再帮他的忙，以威神愿力在梦中示现，让他看到，这时候他看到之后就：哎呀，还真的有阿弥陀佛，真的有极乐世界，这时候他就生起了一念忏悔的心，如果我当时没有退转，该多好啊，现在我继续念吧！那就接上了原来那样的念佛功德，他也能往生。这种人往生就是生到边地疑城。你看你这个病人有没有这样的条件，如果这个条件他不具备的话，那边地疑城都没有份，更何况还能够到西方本土，那是不可能的。那死后做追荐，如果他的邪见业重，追求人天福报这些心还不舍去，那么亲戚为他做这些也是作用不大的，也是不可能让他往生到西方极乐世界的。