意指“我”为空无而“法”为实有。为说一切有部等之主张。众生之肉体乃五蕴假合而成，故无常一性，亦无支配之能力，是为“我空”。然对于其他存在之一切法，认为并非空无，而实有其独立之本质及实体，故说“法有”。反之，若将其他存在之一切法亦视为空，则称为“我法二空”、“人法二空”；我法二空系大乘佛教之主张。 p2941