谓七种颠倒事理之妄见。即：(一)想倒，即非理之想。(二)见倒，即邪见。(三)心倒，即妄心邪识。(四)于无常常倒，即于世间无常之法而起常见。(五)于苦乐倒，于世间之诸苦而起乐见。(六)于不净净倒，于世间之不净法而起净见。(七)于无我我倒，于世间之无我法而起我见。［瑜伽师地论卷八］ p124