菩萨二乘所修对治差别

2025-05-20 08:13

【菩萨二乘所修对治差别】 p1133

辩中边论中卷十六页云:菩萨二乘所修对治、有差别相,云何应知?颂曰:菩萨所修习,由所缘作意,证得殊胜故;与二乘差别。论曰:声闻独觉,以自相续身等为境,而修对治。菩萨通以自他相续身等为境,而修对治。声闻独觉,于身等境,以无常等行相思惟,而修对治。若诸菩萨、于身等境,以无所得行相思惟,而修对治。声闻独觉、修念住等,但为身等速得离系。若诸菩萨修念住等,不为身等离不离系;但为证得无住涅槃。菩萨与二乘所修对治、由此三缘故、而有差别。

上一篇:菩萨二乘断障差别 下一篇:菩萨五相与六到彼岸相摄

微信分享

请使用微信扫描二维码分享

微信分享二维码

留言点评

点赞推荐

随护方便
大乘阿毗达磨集有三义
择灭异名
八种识
无离法
三不护
遂求利行
出灭定时触三种触
解脱知见论
依止成办所行清净作意
二谛
极细甚深
自性不善
圣谛义
如病
五净宫地
为欣悦
化身差别有八
轻安觉支与舍觉支
所作成办所缘作意