谓对于未来后际起分别见。反之，对于过去世起分别见，则称为本劫本见。古代印度外道所执之错误见解，可大别为本劫本见、末劫末见二种，其中之末劫末见，据长阿含卷十四梵动经所载，包括有五类四十四见：有想论十六种、无想论八种、非有想非无想论八种、断灭论七种、现在泥洹论五种。合本劫本见之五类十八见，总计为十类六十二见。［大毗婆沙论卷一九九］（参阅“六十二见”1241） p1941