梵语 pratilambha。“得”之一种。为“不获”之对称。谓得未曾得者，或得曾得而已失者。此系俱舍论卷四、阿毗达磨顺正理论卷十二之说。如凡夫得未曾得之见道初无漏，或再得曾得而复失之有漏定，皆称为获。然大毗婆沙论卷一五七引“施设论”所说，谓得、获、成就三者皆同义，乃一体之异名。（参阅“得”4548） p6450