2025-05-20 20:12

【默】 p1389

瑜伽二十四卷十四页云:复如有一,随先所闻、随先所习、言善通利、究竟诸法,独处空闲,思惟其义,筹量观察。或处静室,令心内住、等住、安住、及与近住、调伏、寂静、最极寂静、一趣、等持。或复于彼毗钵舍那,修瑜伽行。如是等类,说名为默。

上一篇:忆曾受境证外境有不成 下一篇:积聚义

微信分享

请使用微信扫描二维码分享

微信分享二维码

留言点评

点赞推荐

恶业道各由何根究竟
法智
发起邪愿
唯希活命而求出家
自义行
苦无味受
正生位
轨则亏损所摄
识蕴建立有三种
三位定异熟业极作障碍
正论
五净居天生处
圆满次第
圣教圆备
三种世间愚痴
善受善发
大慈大悲
梵世间寿量
得修