非疑过分

2026-05-14 13:47

随机羯磨·集法缘成篇:“若众法对首,亦具七非。今摘取舍堕一法,条然具解;余者例同有异。……三、事非。犯过衣财,如律所断;必非圣制,理无忏舍;并识相而加法,非有疑而过分,有违加无知罪。”(随机羯磨卷上·八·二)

济缘记释云:“制教犯忏,并须明识,怀疑通舍,是为过分。故下,引证,疑不许忏。虽下,举例。谓疑罪未决,不算日月,治覆藏罪。可例有疑不可谩舍,故云无容深约。钞引律云,不忆有疑不识,并不成覆。旧云犯长覆藏,不同僧残治日月者非。注中判犯,并无知罪,必约学与不学,迷心愚教,断犯有无。”(业疏记卷六·三○·一○)

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沙门
比丘之治罚制教唯局道
尼四独戒缘起
戒本初篇着后亦如是二篇则无
坐禅过相
僧尼互作羯磨
不足数四分六人缘不足
食尼指授食戒制意
沙弥诸忏罪法
比丘主客相待法
尼四独戒独渡水犯缘
淫盗杀妄四戒始终所犯分齐
坐禅具
使非亲尼浣故衣戒制意
不足数四分二十二人体不足
食家强坐戒开缘
覆藏比丘罪戒犯缘
与尼同行戒犯缘
沙弥说戒法
比丘不得卜术咒誓