子题：戒法、戒体、戒行、戒相、法相、体相、行相

行事钞·随戒释相篇：“戒是生死舟航，出家宗要。受者法界为量，持者麟角犹多。良由未晓本诠，故得随尘生染。此既圣贤同有钦序，何得抑忍不论？故直笔舒之，略分四别：一、者戒法，此即体通出离之道。二、者戒体，即谓出生众行之本。三、者戒行，谓方便修成，顺本受体。四、者戒相，即此篇（随戒释相篇）所明，亘通篇聚。”资持记释云：“问：‘何以不但释相，而总论四戒者？’答：‘戒是一也。轨凡从圣名法，总摄归心名体，三业造修名行，览而可别名相。由法成体，因体起行，行必据相。当知相者，即是法相，复是体相，又是行相，无别相也。若昧余三，直尔释相，既无由序，不知所来；徒自寻条，终难究本。故戒体中云，人并受戒，少有明识，故于随相之首，诸门示现，准知己身，得戒成不？然后持犯方可修离；圣意昭显，学者宜知。’”（事钞记卷一五·三·一六）