食时立观有教

2026-05-14 05:04

子题:利根比丘口口作念着著作念入入作念、钝根比丘总作一念

行事钞·对施兴治篇:“明立观有教者。(一、智论)智论云,若不观食法,嗜美心坚着。堕不净虫中;洋铜灌口,啖烧铁丸。(二、十诵)十诵云,每食时,应生厌心,为存身命故。(三、伽论)摩得伽云,若得食时,当观从仓中出地中,以粪屎和合,种子得生;还养粪身云云。(四、母论)毗尼母云,若利根比丘得食时,口口作念;得衣时,着著作念;若入房时,入入作念。若钝根者,初得衣食房舍,总作一念。(五、佛藏经)佛藏云,从聚落中乞食得已,从聚而出,往至水边可修道处,置食一面,结加趺坐;当观其食种种可恶,及观自身极是恶器;广如彼说。”(事钞记卷三五·三○·一七)

微信分享

请使用微信扫描二维码分享

微信分享二维码

留言点评

点赞推荐

[帛*系]作卧具大乘极制
劝犯足食戒犯缘
不学无知结罪分齐
离衣宿戒通开七缘
安居受日约四位总简
树下坐十利
大盗戒盗人物结犯之主
不系钵食戒开缘
大杀戒教叹杀
最初犯戒者宿缘故先起漏过
五无间
共人女宿戒缘起
沙弥罪相开遮
屏谏
摄食界结竟不开内宿
行筹缘起
三宝不断法得久住
随摈沙弥戒犯缘
颊食戒开缘
实得道向白衣说戒制圣为遮凡