行事钞四药受净篇第十八

2026-07-26 17:23

亦名:四药受净篇

子题:受净

行事钞·四药受净篇:“四药受净篇第十八。(一、叙意释名)报命支持,勿过于药。药名乃通,要分为四:言时药者,从旦至中,圣教听服,事顺法应,不生罪累。言非时药者,诸杂浆等,对病而设,时外开服,限分无违。七日药者,约能就法,尽其分齐,从以日限,用疗深益。尽寿药者,势力既微,故听久服,方能除患。形有三种:一、尽药形,二、尽病形,三、尽报形。明了论云,有身必有病,虽少差损,后必重发,加其口法,任终而受。(二、分章解释)就此四中,五分明之:一、明药体,二、明净地处所,三、护净不同,四、净法差别,五、二受有别。”资持记释云:“释四药篇。四药者,摄尽一切所食之物,对治新故二种之病,通名为药。兼手口,俱该四药;但时药手口互塞,余三并通。谓说净,唯局七日;若论护净、作净,则通四药。受净二字,从法为名。”(事钞记卷三三·一·三)

微信分享

请使用微信扫描二维码分享

微信分享二维码

留言点评

点赞推荐

涅槃
佛亲自看病比丘
忏僧残波利婆沙
犯罪心有克漫
摄食界处分净与白二净之不同
安居受日不得含闰
忏僧残波利婆沙有缘白停法
二持就行优劣
沙弥受持钵具及说净等法
非分乞钵戒缘起
不受食戒受食法六种
三衣制意
四分律删补随机羯磨疏济缘记
五戒无师开自受
尼八事成重戒开缘
无根波罗夷谤戒犯相
太一山
阿姨
威仪功胜令物生善
比丘供养父母德唯降佛