摄食界处分净与白二净之不同

2026-06-12 19:40

亦名:处分净与白二净之不同、白二净与处分净之不同

子题:净厨

羯磨疏·诸界结解篇:“就二作不同为六:一、僧别异。处分别人;羯磨僧法。二、近远异。处分别人加故,不得经宿;羯磨众法,随事远近。僧祇,支尼梵志为佛造僧坊,佛令波离先往为僧作净厨,若过时者,名僧住处,不名净也。五分,佛令先指其处为净地,置食于中;若未羯磨,比丘不得入中,至明相出。言羯磨者,即处分之通名也。三、一多异。处分随时少多;羯磨唯四人已上。四、道俗异。处分通七众;羯磨局于僧。五、约处异。处分通诸界;羯磨局大界。六、解法异。处分口法解;羯磨唯白二。”济缘记释云:“六中,处分口法解,但云:‘此处不作净屋。’”(业疏记卷九·一三·八)

微信分享

请使用微信扫描二维码分享

微信分享二维码

留言点评

点赞推荐

安居分房舍卧具法制缘
无主不处分过量房戒释名
实得道向白衣说戒释名
负债出家
说戒堂不须结
大妄语戒犯缘
夺比丘衣戒开缘
比丘犯逆无初
驱他出聚戒缘起
跳行白衣舍戒开缘
广教后制之意
入王宫门戒开缘
自恣小界
比丘乞度人法
忏僧残波利婆沙界内见僧法
僧次请福大别请
屏听四诤戒但闻便犯
三衣须随身
诃责羯磨所被不得至四人
一心行道勿念衣食