行事钞四药受净篇第十八

2025-05-21 01:30

亦名:四药受净篇

子题:受净

行事钞·四药受净篇:“四药受净篇第十八。(一、叙意释名)报命支持,勿过于药。药名乃通,要分为四:言时药者,从旦至中,圣教听服,事顺法应,不生罪累。言非时药者,诸杂浆等,对病而设,时外开服,限分无违。七日药者,约能就法,尽其分齐,从以日限,用疗深益。尽寿药者,势力既微,故听久服,方能除患。形有三种:一、尽药形,二、尽病形,三、尽报形。明了论云,有身必有病,虽少差损,后必重发,加其口法,任终而受。(二、分章解释)就此四中,五分明之:一、明药体,二、明净地处所,三、护净不同,四、净法差别,五、二受有别。”资持记释云:“释四药篇。四药者,摄尽一切所食之物,对治新故二种之病,通名为药。兼手口,俱该四药;但时药手口互塞,余三并通。谓说净,唯局七日;若论护净、作净,则通四药。受净二字,从法为名。”(事钞记卷三三·一·三)

上一篇:行事钞受欲是非篇第四 下一篇:行事钞安居策修篇第十一

微信分享

请使用微信扫描二维码分享

微信分享二维码

留言点评

点赞推荐

尼依大僧制意
律藏教兴所由
如来自舆母尸报恩
同羯磨后悔戒开缘
偷兰遮非篇是聚
佛说法有二种
不等受食戒释名
食前后至他家戒嘱授
与人女粗恶语
异术
残谤戒犯缘
尼五衣
律藏教本无分
如来立禁戒半月半月说
同羯磨后悔戒缘起
偷兰遮罪相
佛说戒唯简净
不等受食戒缘起
衣说净心念法
与不恭敬人说法戒开缘