自往受请杂相

2025-05-21 01:38

子题:作相免过通施家

行事钞·讣请设则篇:“僧祇,若道行作念,至某精舍当食,若过余处食者悔过;若值彼僧受请,随去无罪。十诵,不请自来食,犯吉罗。五百问云,但打楗稚,即得食供,不问请与非请。何以故?打楗稚,本为集僧故。”资持记释云:“僧祇作念,即晨起六念,念食处故。余处悔过者,违念吉罗。十诵结犯,且据俗舍别请为言。下引论决,作相 过,此通施家,不唯常住。古云,此据僧舍者非。”(事钞记卷三八·六·一一)

上一篇:腻手捉饮器戒开缘 下一篇:自恣

微信分享

请使用微信扫描二维码分享

微信分享二维码

留言点评

点赞推荐

受具戒请十师法
说戒默妄是障道法
安居不结前后得罪有二
行事钞撰述年代
受请行食法
二顺从
四依法制意
忏僧残波利婆沙界内见僧法
阳焰
受具戒前问遮难意
摄僧戒场唱相法
兜罗贮蓐戒制意
双持双犯单持只犯
阿罗汉
竖义者
不用意受食戒释名
谛听善思念之
食家强坐戒缘起
比丘多乞命终作肉骆驼山
遮性二戒急缓之义