沙弥法

2025-05-21 01:45

子题:善住、无定乱言

行事钞·沙弥别行篇:“毗尼母,沙弥法,应知惭愧,善住。奉事师法中,不应懈怠放恣。当自慎身口,卑己敬人,常乐持戒,莫乐调戏。不应自恃才力,复莫轻躁。应知羞耻,不说无定乱言。唯庠序合理,自知净不净法。常逐二师,读诵经法。一切僧中,若有所作,皆不得违。如是广知。”资持记释云:“知惭愧,谓不作诸过。,谓住于善处。师法中,初总诫。当下,次别示。文示善恶,不出三业。无定乱言者,由乱言故,则无定也。净不净,或约为僧作净,或据自知持犯。”(事钞记卷四一·三九·一五)

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自恣即说戒
氍毹
畜贮积谷帛开制
欲与清净同异
安居法明破有二
式叉摩那六法学宗
大盗戒缘起
受持不捉金银戒功德
别众食戒犯缘
亡物钱宝轻重
不学无知结罪分齐
头陀
邪三宝
毾[登*毛]
畜钵过限戒缘起
欲与清净合传
式叉摩那不受六法不得受具
受戒自他两受胜劣
别众食戒制意
行事钞自恣宗要篇第十二