沓婆摩罗子营事放光之意

2025-05-21 01:45

戒本疏·十三僧残法:“既营僧事,何用光者?多论八缘:一、为止后诽谤,表无三毒故;如佛为女谤,自说十力、四无所畏故。二、学问坐禅者,见营事人喜生轻毁,故出火光,灭胜负故。三、为折伏山林比丘高慢心故;谓在城隍,恒在事乱。四、为现精进果报,励诸惰者故。五、为增长施主善根故。六、为现被谤心不退故。七、现僧有大威德;分卧具者尚尔神力,况余大德,宁不高胜?八、为惜正业,不全废缺,常在定心,兼知僧事,二俱办故。”(戒疏记卷九·九·一九)

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不足数戒场上
覆藏比丘罪戒缘起
与尼同行戒开缘
沙门
比丘之治罚制教唯局道
尼四独戒缘起
戒本初篇着后亦如是二篇则无
坐禅过相
僧尼互作羯磨
不足数四分六人缘不足
食尼指授食戒制意
沙弥诸忏罪法
比丘主客相待法
尼四独戒独渡水犯缘
淫盗杀妄四戒始终所犯分齐
坐禅具
使非亲尼浣故衣戒制意
不足数四分二十二人体不足
食家强坐戒开缘
覆藏比丘罪戒犯缘