子题：是事如是持

含注戒本·戒经序：“是中清净，默然故，是事如是持。”（含注戒本卷上·四·四）

戒本疏·释戒经序：“言净故默者，众非口呈行净，繁乱伐德成劳；但默便表答辞也。言是事持者，净行得闻正戒，机教相应，定慧由斯成克，理须持奉故也。事即净行，如文可知。”

行宗记释云：“释劝持中，初释默然。繁乱乖仪，伐德非理。默然自表，则离诸过。次释是事等，初叙劝持。事下，点文相。事即戒相。以人禀教，指教归人，故云净行。经中如是二字，指法之词，即指后文也。”（戒疏记卷三·四一·二○）