子题：伽耶山

行宗记释云：“时处，正明中，初明立法。行法被自行，众法为轨众，且依律示；论中八正道，亦行所收。所以下，示时处。王舍城即游化之境；伽耶山乃住止之处。方志云，伽耶世谓灵岳，亦云象头山；提婆始于王舍行化，有五百新学比丘，信受五法，随往伽耶布萨，二法俱破，方成破僧。引证中，佛唤者，如来遣阿难往唤。问答中，由不相足，不妨同界各自成法。如下，引例。拘睒弥说，即律犍度；彼明拘睒弥国比丘[斗@斫]诤，破为二部，各自说戒，佛判成法；彼是非异见，犹不相足，况今邪正两分，不复疑矣。”（戒疏记卷九·四二·六）